Sărbătoarea înălțării domnului în 2018

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 14:15

Înălțarea este una dintre cele douăsprezece mari sărbători sărbătorite de toți creștinii. Data sărbătorii se schimbă anual, în proporție directă cu Duminica Paștelui. Pentru a afla ce dată 2018 va fi sărbătoarea Înălțării Domnului, trebuie să numărați 40 de zile de la Paști. Conform calendarului bisericesc, această sărbătoare veselă cade joi, 17 mai.

Istoria originii sărbătorii

Înălțarea este unul dintre cele mai importante evenimente din timpul Noului Testament, oferind credincioșilor speranța învierii și a vieții veșnice după Ziua Judecății. Nu este de mică importanță faptul că fiul lui Dumnezeu s-a născut în trup, ca toți oamenii. La fel ca orice persoană, Isus a fost muritor.

Dar datorită dragostei atotcuprinzătoare a tatălui său, el a fost înviat și s-a înălțat la cer, împlinindu-și misiunea pământească.

Potrivit poveștii Evangheliei, Iisus Hristos, după o înviere miraculoasă din morți timp de 40 de zile, a rămas pe pământ înconjurat de discipoli devotați, instruindu-i să continue lucrarea bună. După această perioadă, Hristos i-a adunat pe cei doisprezece apostoli pe Muntele Măslinilor, în suburbia Ierusalimului - Betania. După ce i-a binecuvântat pe ucenici și turmă, Fiul lui Dumnezeu în trup s-a înălțat la cer. În acest moment, doi îngeri au apărut din cer și au proclamat că Mântuitorul va apărea din nou pe pământ pentru a judeca pe cei vii și morți când va veni ziua judecății.

Potrivit asigurărilor lor, Iisus Hristos după Înălțare nu își va lăsa ucenicii și va rămâne invizibil lângă ei.

În istoria originii sărbătorii, se observă că inițial Înălțarea a fost sărbătorită în aceeași zi cu Trinitatea, dar mai târziu aceste sărbători au fost împărțite. Împărțirea cu Rusaliile a început în secolul al IV-lea după Catedrala din Elvira, dovezi documentare ale acestui eveniment datând din secolul al V-lea.

Înțelesul sacru al numărului 40 pentru creștini

Numărul 40 are un sens dublu în istoria biblică. Pe de o parte, 40 este începutul unui eveniment semnificativ și, pe de altă parte, este un simbol al finalizării logice, o tranziție către o stare calitativ nouă.

De asemenea, acest număr simbolizează etapa pregătitoare sau perioada care precede orice eveniment important, exprimând completitudinea testului.

Nu întâmplător, după învierea sa și înainte de Înălțare, Iisus Hristos a fost pe pământ 40 de zile, dând instrucțiuni ucenicilor săi, purtând Cuvântul lui Dumnezeu. În Sfintele Scripturi, numărul 40 este menționat de aproximativ 150 de ori.

Perioadele semnificative din istoria biblică asociate cu acest număr includ următoarele:

• potopul mondial a durat patruzeci de zile și nopți;
• regii David și Solomon au domnit timp de patruzeci de ani în Israel;
• rătăcirile evreilor, conduse de Moise, au durat patruzeci de ani;
• Moise a petrecut patruzeci de zile și patruzeci de nopți pe Muntele Sinai;
• la patruzeci de zile după naștere, bebelușii evrei urmau să fie dedicați lui Dumnezeu;
• Timp de patruzeci de zile și nopți, profetul Ilie a mers pe Muntele Horeb, unde a fost răsplătit cu o viziune a Domnului;
• patruzeci de zile au fost date locuitorilor din Ninive pentru pocăință;
• patruzeci de zile și nopți Iisus Hristos a postit în pustie și a fost ispitit de diavol;
• La patruzeci de ani de la Înălțarea Mântuitorului, Israelul a fost distrus de romani.

Iconografia Ascensiunii

Până la sfârșitul secolului al IV-lea, a existat o tradiție de celebrare comună a Treimii și Înălțării în a cincizecea zi după Paști. Imaginile timpurii din această perioadă conțin scene comune care descriu evenimentele a două sărbători importante într-o singură compoziție.

Începând din secolul al V-lea, apar primele imagini ale Înălțării, diferind de frescele și icoanele de mai târziu și moderne. Două scene sunt inscripționate pe o placă sculptată din fildeș: o scenă de Paște cu Soțiile purtătoare de smirnă, un înger și soldați lângă mormântul Domnului și a doua, unde Mântuitorul se ridică, condus de mâna lui Dumnezeu Tatăl. în Împărăția Cerurilor.

De-a lungul timpului, imaginile Înălțării au început să semene din ce în ce mai mult cu icoanele moderne și familiare ale acestei sărbători. Compoziția descrisă pe ușile de lemn ale bazilicii Sf. Sabina din Roma este împărțită în două părți convenționale. Jumătatea inferioară o reprezintă pe Maica Domnului înconjurată de apostolii Petru și Pavel. Ucenicii Fiului lui Dumnezeu țin coroana regală peste capul Maicii Domnului. În jumătatea superioară, reprezentând Cerul, Isus este înconjurat de patru animale care reprezintă apostolii evanghelici.

Alături de imaginea Mântuitorului, sunt înscrise literele „alfa” și „omega”, personificând misiunea lui Hristos în Apocalipsă - „începutul și sfârșitul, primul și ultimul”.

În imaginea modernă a icoanei canonice a Înălțării, se evidențiază următoarele puncte:

1. Un câmp de aur, care simbolizează lumina și harul divin, cu împărțirea compoziției în două secțiuni - Rai și Pământ, a cărui margine este o reprezentare schematică a Muntelui Măslinilor, unde a avut loc un eveniment miraculos.
2. În partea de jos, există în mod tradițional figurile celor doisprezece apostoli cu Maica Domnului în centru. Există îngeri de ambele părți ale Maicii Domnului.
3. În partea superioară a icoanei, Mântuitorul este reprezentat urcând peste munte, înconjurat de îngeri. Mai mult, numărul de îngeri din diferite icoane poate fi diferit.
4. Figura lui Hristos, descrisă în slavă, apare într-o haină de aur. Mântuitorul este descris ca stând sau așezat pe un tron invizibil, pe un curcubeu sau pe sfera cerească. În iconografie, o astfel de imagine a Fiului Domnului se numește Pantokrator, care în greacă înseamnă Atotputernicul.

Numeroase imagini ale Înălțării transmit mesajul principal al sărbătorii - bucurie în Hristos și recunoștință pentru jertfa sa în numele ispășirii pentru păcatul originar, dând speranță pentru viața veșnică pentru toți cei drepți.

Sărbătoarea Înălțării Domnului

Înălțarea este una dintre cele mai vechi și iubite sărbători religioase dintre oameni. În ajunul sărbătorii, ortodocșii vizitează bisericile, unde pot lua comuniunea și se pot spovedi pentru a întâlni marea sărbătoare cu o inimă și un suflet curat.

Curățenia este adusă bisericilor și caselor, curților în sine, iar mai târziu sunt decorate pentru sărbători. Noaptea, există un serviciu - priveghere toată noaptea.

La Înălțare, este obișnuit să puneți masa și să pregătiți produse de patiserie simbolice - pâine sub forma unei "scări" și prăjituri plate "lapotka". În această zi, peste tot se țin liturghii solemne, luminând minunea Înălțării Domnului la cer. Se aude peste tot clopotele care anunță un eveniment vesel.

Sfârșitul sărbătorii (dăruirea) cade vineri.