Geisha - sună mândru

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 14:15

Odată, adunam informații despre cultura Japoniei și m-am confruntat cu o astfel de problemă: numărul predominant de gheișe a fost perceput ca o instituție de aristocrați jumătăți, jumătăți de prostituate. Gândirea stereotipă și lipsa unor referințe și povești adevărate au jucat un rol foarte prost pentru percepția conceptului"

Printre numeroasele link-uri s-ar putea găsi o mulțime de diferite tipuri de „gheișe”, cum ar fi câinele Geisha Fam Boeing (de ce a fost pedepsit animalul așa?), Ciocolată de la compania mea preferată „Fazer”, pături „Geisha” din 100% fibre de viermi de mătase, sexualitate capsule, ceai indian-Ceylon etc. În unele locuri, existau adrese de gheișe „moarte” care, la un preț rezonabil, ar aduce plăcere nepământeană, vă vor oferi sentimentul adevăratului ritual al iubirii și pasiunii. Despre gheișe în sine, am găsit informații extrem de contradictorii și mi-am dat seama că era necesar să luminăm cumva pe toți cei interesați de acest obiect unic.

Deci, gheișă - „gay” - artă, „sya” - o persoană, din care se poate concluziona că gheișele sunt, în primul rând, maeștri ai artei. Dansând, cântând instrumente muzicale, cântând, purtând o conversație, creând un anumit stil (machiaj, purtarea unui kimono și multe altele). Un prieten de-al meu, după o călătorie de afaceri în Japonia, s-a lăudat mult timp cu noaptea petrecută cu o gheișă adevărată. A trebuit să-l dezamăgesc, faptul este că o gheișă reală (dintre care au rămas extrem de puține în Japonia și este timpul să intrăm în Cartea Roșie) nu poate fi găsită într-un hotel și cu siguranță nu poți petrece o noapte cu ea pentru cantitatea de standarde destul de civilizate.

Cea mai faimoasă gheișă din Japonia trăiește la Kyoto în cartierul Gion, unde există o instituție socială similară de două sute de ani, care este onorată de japonezi și nu corespunde în niciun fel zvonurilor și poveștilor aduse de naivi turiști străini.

Stereotipul că o gheișă este o prostituată de înaltă clasă a apărut la mijlocul secolului trecut. Soldații americani, care au ocupat teritoriul Japoniei, nu au înțeles cu adevărat complexitățile originii gheișelor și diferențele lor evidente față de simplii meșteri ai plăcerilor amoroase.

Geisha, în virtutea statutului și clasei sale, s-a remarcat în exterior (kimono-ul unei gheișe merită o avere) și, în mod firesc, a atras atenția invadatorilor străini care nu au fost răsfățați de exotism și nu au intrat în detalii.

Între timp, o gheișă este un profesionist care oferă activități culturale și recreative pentru un japonez. „Odihna” este, în primul rând, o sărbătoare somptuoasă, mici vorbe, poezie, cântece, dansuri, cântând la shamisen și o ceremonie de ceai.

Din punct de vedere istoric, nevoile sexuale ale bărbaților din Japonia au fost satisfăcute de „yuze”. O gheișă, dacă s-ar fi trezit păstrătoare, a mers împotriva legii și ar putea acționa ca preoteasă a iubirii, dar din nou, numai din propria voință și numai în cazul posesiei unui bărbat „iki” - eleganță și sofisticat stil. Numai cei mai bogați își permiteau să facă din gheișă „a doua soție” a lor; doar un statut social ridicat și o bogăție mare își puteau permite unui bărbat un asemenea lux. Păstrarea unei gheișe a fost considerată un șic special, un prestigiu și nu numai că a fost binevenit, ci și venerat. Istoria este un exemplu clar al modului în care tratamentul și tratamentul gheișelor din Japonia sunt mai mult decât respectuos.

Odată (și asta a fost în secolul trecut) a izbucnit un scandal la cel mai înalt nivel al guvernului în legătură cu discursul public al „celei de-a doua soții” a prim-ministrului, care l-a acuzat pe „soț” că nu și-a asigurat nevoile morale și materiale. Șeful guvernului a trebuit să-și părăsească scaunul și să demisioneze.

O palmă în fața „păstrătorului tradițiilor antice” este o palmă în fața tradițiilor. Și în Japonia, tradițiile sunt totul și chiar și primul ministru este împotriva lor - nimeni.

Pentru a deveni gheișă, trebuie să parcurgeți calea multor teste și proceduri, trebuie să vă îmbunătățiți în mod constant abilitățile. Nu există nici o altă cale. Popularitatea depinde de nivelul de calificare, iar valoarea recompensei depinde de popularitate. Prin urmare, de dimineața devreme până noaptea târziu, gheișele își conduc modul de viață măsurat în minute și ore - imaginea unei femei perfecte care întruchipează cultura japoneză și rafinamentul național. Înainte de a deveni o adevărată gheișă, o fată care a ales această profesie trebuie să se pregătească și să învețe cel puțin cinci ani. Anterior, creșterea unei gheișe a început la vârsta de 10 ani, acum la 16 ani.

Elevul (maiko) diferă de gheișă prin lungimea mânecilor kimono (în maiko sunt mai scurte). Odată ce cursul complet de antrenament maiko este finalizat, rămâne ultima ceremonie ritualizată, după care devine gheișă. Aceasta este privarea de virginitate („mizu-age”). O persoană specială de vârstă mijlocie este angajată pentru ceremonie. Tânărul nu este potrivit datorită lipsei de experiență și necumpătării. Mizu-age durează șapte zile. Okasan, șeful comunității de gheișe, pregătește o cameră specială cu un pat moale și confortabil, trei ouă sunt depuse la cap, iar okasan se ascunde în spatele unei partiții într-o cameră adiacentă. Mai târziu, în timpul ceremoniei, okasanul tușește, astfel încât maiko să nu se simtă singur.

Maiko stătea pe pat în așteptarea angajatului; intrând și salutând, bărbatul i-a oferit cu tandrețe lui Maiko să se întindă pe spate și să-și desfacă picioarele. Apoi a rupt oul și, după ce a băut gălbenușul, a pătat albul pe organele genitale ale fetei, atingându-le ușor cu degetele. Apoi a spus: „Aceasta este mizu-age”. Să aveți o noapte bună - și a plecat. A doua zi totul s-a repetat, dar atingerea organelor genitale a devenit mai palpabilă. Toate zilele următoare au fost similare cu cele anterioare, dar degetul bărbatului, umezit cu albuș de ou, a pătruns de fiecare dată mai adânc în sânul maiko.

În a șaptea zi, bărbatul, care își întărise suficient corpul cu gălbenușuri, a intrat ușor în sânul maiko-ului cu penisul său, care până atunci se obișnuise cu atingerile zilnice din ce în ce mai mari ale organelor sale genitale. Omul care a interpretat epoca mizu nu a mai avut niciodată contact cu gheișa proaspăt creată.

În Japonia modernă, există încă școli pentru formarea gheișelor, unde sunt recrutate fete frumoase, le-au învățat literatură, muzică și tot ceea ce ar trebui să poată face în mod tradițional o gheișă. Această profesie respectată se stinge practic acum în Japonia. La începutul secolului al XX-lea, existau aproximativ 80 de mii de gheișe, iar până la sfârșitul secolului nu erau mai mult de două mii.